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“車牌割據(jù)”絕不是歷史的進步

“車牌割據(jù)”絕不是歷史的進步

龐瑞 2014年05月08日
泱泱神州,隱隱有了“車牌割據(jù)”的苗頭:繼京、津、滬、穗之后,杭州也要開始限牌。而從實踐中來看,“限制本地車主買車”和“限制外地車牌進城”,往往有著緊密的邏輯聯(lián)系。

????5月5日,新華網(wǎng)發(fā)文炮轟各地的機動車限牌令是“向票證時代倒退”,言辭直指限牌是“與地方保護主義穿一條褲子,與市場經(jīng)濟改革大勢唱反調”。話說,中國當下的國情真的就是這么“魔幻現(xiàn)實主義”:一方面,中國在2013年超越美國成為全球最大的汽車市場,汽車廠商們摩拳擦掌,高速基建們熱火朝天;而另一方面,各大城市卻又爭先恐后的自設籬笆、搞起了“車牌割據(jù)”,把汽車為人與人、城與城之間縮短的距離再次拉大。這一切互相沖突矛盾纏繞糾葛的現(xiàn)實,我只能理解為是在提問:汽車社會,中國真的準備好了嗎?

????在過去的十年里,也就是在歷史的一眨眼間,中國從一個前汽車社會,變成了一個汽車社會。橫向來看,歐美國家走完這一歷史過程,也許要用好幾十年的時間,而中國硬是在短短的幾年之內,在各種配套資源、管理制度還完全跟不上趟的情況下,生吞活剝的實現(xiàn)了這一歷史性的轉變。

????可憐的是,我們還沒有享受多久有車生活的怡然自得,卻已開始體會“成長的煩惱”。路越來越堵,空氣越來越差,車位越來越難找——對于那些來的稍晚一些卻又同樣心懷汽車夢的人而言,買車也越來越難了。不是因為錢不夠,而是因為牌不夠。

????目前看起來,泱泱神州,隱隱有了“車牌割據(jù)”的苗頭:繼京、津、滬、穗之后,杭州也要開始限牌。而從實踐中來看,“限制本地車主買車”和“限制外地車牌進城”,往往有著緊密的邏輯聯(lián)系。

????以北京限牌3年來的歷史事實看,一旦開始限牌,那些搖不上號的“剛需人群”,就難免求助于外地上牌,而上外地牌的本地車主數(shù)一多,政府就擔心搖號制度“被鉆空子”,于是各種“進京證”、“進津證”、“進石家莊證”就需要嚴查。

????政府面臨的管理壓力也大,被“搖號”政策限制的剛需人群的怨氣也大。問題出在哪里?

????問題就出在,我們對于汽車社會的規(guī)則理解恐怕還不到位:

????前汽車社會,私家車是奢侈品,是小眾的享受,用車反映人與車之間的關系。

????汽車社會,私家車是日用品,是大眾的權利,用車體現(xiàn)人與人之間的關系。

????如果明明已經(jīng)進入了汽車社會,卻要繼續(xù)用前汽車社會的思路來管理、來治理,必然不享其利,盡受其累。細看不難發(fā)現(xiàn),目前種種“限制”的舉措,深層邏輯還是把“擁有私家汽車”,作為一種可有可無的奢侈消費、而不是人人享有的權利來對待的。既然是奢侈消費,政府出面限制就具有某種道德的正當性,被限制者也無話可說——因為這本不是生活必需,為了“公共利益”理當讓位。

????然而這一基礎卻是值得推敲的。

????三十年前,縫紉機、自行車、手表還是結婚三大件,也就是那個時候的奢侈消費,現(xiàn)在這些還是嗎?

????十幾年前,手機也算是奢侈品,有一部諾基亞的手機足以炫耀,但看看現(xiàn)在滿大街的iPhone和三星,還有人認為手機能和奢侈消費沾邊嗎?

????回來看私家車的問題,道理已經(jīng)無需贅言。

????那么下一步,管控措施應該向哪邊行?我認為,關鍵是要把握好“兩個權利”和“兩個成本”:

兩個權利:擁車權和用車權

????擁車權,是指舉凡公民皆有按其意愿自由購車的權利。

????用車權,是指舉凡合法車輛皆有在國境內暢通無阻行駛(法律特殊規(guī)定域除外)的權利。

????維護這兩個權利的關鍵,是既不以先購車車主的權利來壓制、否定后購車人群的“擁車權”,也不以本地車的上路權來壓制、否定外地車的“用車權”。

????隨著經(jīng)濟的發(fā)展、汽車工業(yè)的進步,擁有一輛私家車成為了每一個普通家庭均可達到的目標,并且就像擁有一部手機一樣,事實上成為消費者無可置疑的權利。因此,任何以“限制擁有”為出發(fā)點的思路,其立論恐怕都是站不住腳的,就像新華網(wǎng)一文所論述,“我國法律規(guī)定,公民的合法私有財產不受侵犯,所有權人對自己的不動產或者動產,依法享有占有、使用、收益和處分的權利,任何人不能限制百姓擁有私有財產”。換言之,由政府出面來代替民眾判斷,他是否有資格買一部汽車、或是什么時候可以買一部汽車,是并不妥當?shù)摹?/p>

????同樣,汽車社會的本質就是鼓勵遷徙、鼓勵跨區(qū)域資源配置的。而現(xiàn)在各地實行的對外地車牌的行政限制舉措,從根本上來說是反市場、反跨區(qū)域交流的。如果說,為了環(huán)境治理等目標,在一時沒有更好辦法的情況下、短期內施行這種行政措施尚情有可原,那些試圖長期化、固定化這類舉措的舉動,就十分值得商榷了。

兩個成本:市場成本和社會成本

????市場成本,是指但凡擁有、使用私家車的消費者,均應付出相應市場成本。

????社會成本,是指應該盡可能使用對社會影響較小的方式,來落實這些市場成本。

????從經(jīng)濟學的角度來看,在前汽車社會,購買一輛車的“正外部性”很大,體現(xiàn)為拉動了產業(yè)、帶動了消費;而在汽車社會中,購買一輛車,既有正的外部性,也有負的外部性,而且負的外部性尤其明顯,這是因為能源資源有限、道路資源有限。

????尤記得在國際金融危機期間,不少地方政府為促進消費,大力鼓勵市民購買私家車,出臺了不少優(yōu)惠政策;孰料短短幾年之后,政府又要為限制私家車而大費周折。究其原因,恐怕還是對進入汽車社會之后,購買私家車這一行為的“負外部性”估計不足,造成今日騎虎難下之局面。

????因此,治理當下問題的關鍵,在于要對私家車的正、負外部性都要有正確的定價,要讓擁車者、用車者,既享受其紅利,又負擔起成本。

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