????泰字最早的意思是“大”，比如《禮記·曲禮》云“假爾泰龜有?！薄ⅰ凹贍柼哂谐！?，“泰龜”和“泰筮”指的就是大的龜殼和蓍草。欲褒美此龜筮，故謂為泰龜泰筮也?！坝谐！闭?，言汝泰龜泰筮決判吉兇，分明有常也。這是說(shuō)，因?yàn)橛脴O大的蓍草或龜殼占卜吉兇，所以吉兇分明有規(guī)律。

????東岳名泰山，就是極高大的山，泰山坐落在泰安，源于大即穩(wěn)，穩(wěn)即安，所以常言說(shuō)“穩(wěn)如泰山”?！鞍蔡眱勺殖＿B著用，而另外一個(gè)連用的詞是“通泰”。萬(wàn)物順?biāo)旌蜁尘褪翘?。易?jīng)六十四卦之第11卦——泰卦，象征通達(dá)。

????泰卦的卦畫(huà)結(jié)構(gòu)是乾下坤上，傳統(tǒng)稱(chēng)作地天泰?！缎蜇詡鳌罚骸奥亩?，然后安，故受之以泰。泰者，通也?！币鉃樵谘Y而行之后，接著來(lái)的是安泰的局面。在履卦之后的這一卦，為什么地都跑到天的上面去了，反而是吉祥的呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》講“積陽(yáng)為天”，天是由輕而清的陽(yáng)氣上升、積聚而成的；地則是“積陰為地”，重濁之氣下降、匯集而成地。所以，乾陽(yáng)之氣的本性是向上的、升發(fā)的，反之，坤陰之氣的本性是向下的、沉降的。

????《彖》曰：“泰，小往大來(lái)，吉亨。則是天地交，而萬(wàn)物通也；上下交，而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外陰，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人，君子道長(zhǎng)，小人道消也。”下卦為內(nèi)，上卦為外，卦爻由內(nèi)到外曰往，由外到內(nèi)曰來(lái)。坤在外，故曰“小往”，乾在內(nèi)，故曰“大來(lái)”。內(nèi)卦乾體為健，外卦坤體為順，即內(nèi)懷剛健之心，外行柔順之道，也就是內(nèi)剛外柔。具有如此德行，前往任何地方都能順暢無(wú)阻。最終，這種“小往大來(lái)”的動(dòng)態(tài)過(guò)程之所以吉祥亨通，是因?yàn)榭傮w上呈現(xiàn)出一種“君子道長(zhǎng)，小人道消”的發(fā)展趨勢(shì)，即君子之道在增長(zhǎng)，小人之道在衰減。

????《象》曰：“天地交，泰。后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜，以左右民?！焙?，君也。財(cái)，通“裁”。君主是國(guó)家管理的最高決策者，從泰卦的卦象中領(lǐng)悟到“天地之道”與“天地之宜”的普遍規(guī)律，制定一系列的決策，剪裁以成就天地之道，輔助保佑天地所生之宜?！耙宰笥颐瘛闭?，左右，通“佐佑”，助也，以助養(yǎng)其人也。

????李學(xué)勤主編的《周易正義》解釋“天地之道”與“天地之宜”說(shuō)：“‘天地之道’者，謂四時(shí)也，冬寒、夏暑、春生、秋殺之道。若氣相交通，則物失其節(jié)。物失其節(jié)，則冬溫、夏寒、秋生、春殺。君當(dāng)財(cái)節(jié)成就，使寒暑得其常，生殺依其節(jié)，此天地自然之氣，故云‘天地之道’也?！薄啊斓刂恕?，謂天地所生之物各有其宜?！嗜司o助天地所宜之物，各安其性，得其宜，……”（臺(tái)灣書(shū)房出版有限公司，2001年，79頁(yè)）。

????“泰卦”的爻辭，意象繁多?！俺蹙牛喊蚊┤?，以其匯，征吉?！薄断蟆吩唬骸鞍蚊┱骷?，志在外也。”拔取茅草，根相牽連，同質(zhì)匯聚，前行吉祥。征，行也。象傳說(shuō)：拔取茅草，前行吉祥，因志向在外也?！俺蹙拧标?yáng)爻，在最下位，已是陽(yáng)剛開(kāi)始升進(jìn)的形象。但升進(jìn)必須結(jié)合同志，共同努力，而下卦的三個(gè)陽(yáng)爻，就象征志同道合，相互結(jié)合的同類(lèi)。要拔除茅草，不能只拔除一根，必須將根部牽連在一起的同類(lèi)，全部拔起。以此象征同志間團(tuán)結(jié)，向外求發(fā)展，才能無(wú)往不利。這一爻講泰之初，志在上進(jìn)，賢者以其類(lèi)，同進(jìn)之象。

????“九二，包荒，用馮河，不遐遺；朋亡，得尚于中行?！薄断蟆吩唬骸鞍?，得尚于中行，以光大也?！薄盎摹笔菑V闊?！鞍笔前?。“馮河”即“暴虎馮河”，遇到虎，徒手搏擊；遇到河，泅水渡河的果敢作風(fēng)。“遐”是遠(yuǎn)，再遠(yuǎn)再小的事，都不會(huì)疏忽，這是有智慧?！芭笸觥?，沒(méi)有朋黨，才可大公無(wú)私?！爸行小奔粗杏怪??！吧小?，推崇?！熬哦眲傌吃谌嵛唬莾?nèi)心剛毅果斷，外表柔和寬大的性格。對(duì)外能夠包容廣闊，但有時(shí)也用泅水渡河的果敢手段。這一爻，說(shuō)明處泰之道，必也量大，勇為，深思，不黨。合此仁、勇、智、公四德，則能守中而行，存乎光大，受到推崇。

????“九三，無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，艱貞無(wú)咎。勿恤其孚，于食有福。”《象》曰：“無(wú)往不復(fù)，天地際也?！薄熬湃币呀?jīng)離開(kāi)中位，到達(dá)三個(gè)陽(yáng)爻的最上方，是陽(yáng)剛的極盛時(shí)期。安泰到達(dá)極盛，必然遭遇阻塞：有平坦就有崎嶇，有前進(jìn)就有后退。象傳說(shuō)：沒(méi)有一直前進(jìn)而不回歸的，由于正處于天地交接之際，往者將復(fù)，平者將陂?！捌D貞無(wú)咎”者，居變革之世，應(yīng)有危殆，只為居得其正，動(dòng)有其應(yīng)，艱難貞正，乃得“無(wú)咎”。這一爻，告誡物極必反，堅(jiān)守正道總是會(huì)有艱難，但仍應(yīng)一本初衷，毋需擔(dān)憂，保持誠(chéng)信，自有盛宴福慶。

????泰卦看似顯示安樂(lè)之象，其實(shí)不然。持盈保泰的原則是：不因既有的成就而滿足，始終精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，不斷求變求新，才能不斷突破自我。此卦也提到人和的重要性。人和的方法，最關(guān)鍵的在于要溝通，要交流。