喬丹23年時(shí)共出了三款紀(jì)念版球鞋，其中一款數(shù)量極少成為很多球迷和鞋迷追逐的熱點(diǎn)。上市之前，本人還帶幾位媒體人員參觀了生產(chǎn)這三款球鞋的工廠。那些在某些人眼中極其珍貴的球鞋，在我眼里不過(guò)是流水線上的產(chǎn)品，我們的重心在于查驗(yàn)生產(chǎn)環(huán)境的環(huán)保性以及勞工福利問(wèn)題。一雙球鞋被炒到上萬(wàn)元造就的其實(shí)并不是什么“鞋文化”，而是藏匿其下的“鞋市場(chǎng)”。有市場(chǎng)自然會(huì)帶來(lái)不良的衍生行為，早年間有孩子因?yàn)橐浑p鞋被殺害搶奪，最近則有耐克高管因?yàn)闉楹⒆硬徽?dāng)?shù)孬@取限量版球鞋而被開(kāi)除。

彼之糟粕，吾之珍饈。稀缺性價(jià)值規(guī)律依然起主導(dǎo)作用，只是新人類收藏取向越來(lái)越向虛而生。可口可樂(lè)和耐克長(zhǎng)久以來(lái)就通過(guò)特殊包裝、特殊形制、有限數(shù)量等方式在創(chuàng)造高端稀缺性概念，但其本質(zhì)更多在于品牌塑造而非把這樣的稀缺性作為可交易的藏品。耐克鞋文化最初是由素白板鞋的自我配色演化而來(lái)，自我配色的表達(dá)過(guò)程又逐漸與涂鴉、說(shuō)唱等形式相結(jié)合，成為美國(guó)個(gè)性表達(dá)的文化符號(hào)之一。鞋品交易初期更多還是以“珍愛(ài)”為基礎(chǔ)的，慢慢過(guò)渡到“貨幣符號(hào)化”；而在國(guó)內(nèi)則被徹底異化為“交易符號(hào)化”。莆田疫情爆發(fā)據(jù)說(shuō)導(dǎo)致很多“稀有鞋品”斷貨，好像大家對(duì)于鞋品真假?zèng)]有那么在意，交易的只是某種符號(hào)而已。

盲盒是利用新人類“無(wú)厘頭收藏”做生意的成功典范，火到極致的NFT則是當(dāng)下最為受人追捧的熱點(diǎn)。Everydays: The first 5000 days – 是今年春天以近七千萬(wàn)美金被佳士得拍賣的數(shù)字作品，這徹底點(diǎn)燃了全世界追捧者的熱情。尤其在生怕丟掉了暴富機(jī)會(huì)熱衷于吃“頭口水”的中國(guó)，各種NFT登堂入室，以至于鄰國(guó)女優(yōu)們紛紛推出自己所謂獨(dú)一無(wú)二的數(shù)位作品，換得中國(guó)投機(jī)宅男們的真金白銀。

存在既有合理性？看著曾經(jīng)風(fēng)頭無(wú)兩現(xiàn)在一地雞毛的某視、某寧、某大，中國(guó)人追捧投機(jī)的樣態(tài)在新人類群體中似乎變化不大。價(jià)值判斷本來(lái)就是現(xiàn)實(shí)世界中極為稀缺的能力，短期的價(jià)值判斷需要專業(yè)能力，長(zhǎng)期的則更需要智慧。從認(rèn)知到學(xué)識(shí)，從經(jīng)歷到智慧，是個(gè)過(guò)程，也非人人可及。

一個(gè)比較違背普通消費(fèi)者認(rèn)知的現(xiàn)象就是，除了炒股和炒幣以外，很多消費(fèi)品都可以拿來(lái)炒。文中所提到的炒鞋只不過(guò)是最普通的一例。這幾年很多品牌的聯(lián)名款和限量款鞋子價(jià)格早就被炒到天上去。

而除了球鞋以外，什么手辦、盲盒中的隱藏款等等，這些限量發(fā)售的商品，很多人買回去就是為了收藏，一方面有喜歡藏品的緣故，另一方面就有收藏增值的考慮，可以說(shuō)是“萬(wàn)物皆可炒”了。