其實人和品牌一樣需要營銷，特別是當人作為勞動力走向社會之后。但是營銷有人買單過后，需要貨對版，否則不被買賬也是情理之中的事。

這位所謂的名師，只會講一些空泛且低俗的話，作為老師，腦子里沒有真東西，即便混過了學(xué)校，但在更加直接接觸的學(xué)生們那里無法過關(guān)。學(xué)生雖然年紀小，但不傻。幸虧現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達，學(xué)生接觸的信息多了，否則被這種單邊有毒信息荼毒的幾率就大大上升了。

不諳世事

那位男士以后多半是后悔的，為中華之崛起而讀書是沒錯，要是沒錢那就放大錯了，讀書出來就是改變自己命運，創(chuàng)造價值，連自己經(jīng)濟自由都解決不了，你那什么來崛起中華，口號喊那么響，你咋不起飛

為了中華民族之崛起而讀書。
這句話我記得以前從我們敬愛的周總理青年軼事中讀到過。看來它到現(xiàn)在仍然激勵著無數(shù)青少年朋友。
假設(shè)一下，這句話如果放到文藝復(fù)興前后的歐洲會怎么說呢？
這個時期的歐洲，仍然徘徊在歷時千年的“黑暗的中世紀”，宗教勢力仍然在歐洲人民生活的占據(jù)主要話語權(quán)，甚至大于世俗國王的權(quán)力。民族主義仍然是個虛無縹緲的概念，而中華民族這個概念的形成要直到清末的梁啟超才首次被塑造出來，所以，當時的人們不可能喊出為了XX民族崛起，可能會喊：為了弘揚上帝的偉大而讀書。這不是瞎胡謅，篤信上帝的牛頓老爺子就是典型的例子。

當然，身處打破了宗教壟斷的現(xiàn)代社會，我們沒有什么是不可以審視的，也不用擔心會被綁在火刑架上。作為社會主義無神論的我們，讀書當然不是為了弘揚上帝的偉大。
那么為了追逐個人私利讀書就是可恥的嗎？經(jīng)濟學(xué)之父亞當斯密提出每個人都追求個人價值最大化，整個社會的福祉由此增加，基于這樣的理論構(gòu)建了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的大廈。他錯了么？

這位“名師”的演講內(nèi)容明細沒有攝入視頻，也沒有見到詳細的講稿，他可能確實宣揚了一些精致利己主義的東西，但即便如此，相比較宣揚虛偽和謊言，我覺得真誠的私自倒還并不是不可寬恕。

這不單單是價值觀的問題，這叫獸就純種族歧視。

口號式、雞血式的空泛教育對待當下被信息化社會包圍著的學(xué)生恐怕已經(jīng)過時了，老師也應(yīng)該同步社會，經(jīng)常改下戲本再上臺表演，否則生存難度會很大。

希望那位男生以后不要移民去美國??