如何看待前三季度中國結(jié)婚登記量同比驟減?
柏文喜
社會思潮多元化下的婚姻與生育文化:平衡與創(chuàng)新的思考
在當今經(jīng)濟社會快速發(fā)展與婚姻文化不斷演變的背景下,結(jié)婚與離婚現(xiàn)象呈現(xiàn)出更多的分化現(xiàn)象與普遍適應性。面對前三季度結(jié)婚對數(shù)明顯下降的數(shù)據(jù),我們或許不必過度敏感或急于解讀其背后的原因。結(jié)婚、離婚、不婚、無婚生子等多樣化的婚姻形態(tài),是婚姻文化演進中個人自我選擇與自由權利的體現(xiàn),是社會的進步與時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。不過,在這一系列變化中,如何在尊重多元文化的同時,維持必要的生育率,成為了一個亟待解決的新課題。如何更好地平衡社會思潮變化與婚姻生育文化的關系,從制度體系建設層面促進多元文化下婚姻與生育可持續(xù)性,則是當下不容忽視的問題。
一、社會思潮變化與婚姻生育文化變化的關系
社會思潮的多元化是時代發(fā)展的顯著特征,它深刻影響著人們的價值觀、生活方式以及婚姻生育觀念。隨著全球化的深入和信息技術的飛速發(fā)展,各種文化、觀念相互交融、碰撞,形成了多元化的社會思潮。這種多元化不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟、政治領域,更深刻地滲透到了人們的婚姻生育觀念中。在傳統(tǒng)觀念中,婚姻被視為人生的重要里程碑,生育則是婚姻的自然結(jié)果和家庭延續(xù)的重要方式。在現(xiàn)代社會,隨著女性地位的提升、職業(yè)機會的增多以及個人主義的興起,婚姻生育觀念發(fā)生了顯著變化。越來越多的人開始追求個人自由、獨立和幸福,不再將婚姻和生育視為生活的必然選擇。這種變化在一定程度上導致了結(jié)婚率的下降和生育率的降低。
同時,社會思潮的多元化也催生了多樣化的婚姻生育形態(tài)。除了傳統(tǒng)的婚姻生育模式外,還出現(xiàn)了非婚生育、單親家庭、同性婚姻等多種新型家庭形態(tài)。這些新型家庭形態(tài)的出現(xiàn),不僅豐富了社會的多樣性,也挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的家庭觀念和婚姻制度。此外,社會思潮的多元化還帶來了對婚姻生育文化的重新審視和反思。人們開始思考婚姻和生育的真正意義和價值,以及如何在尊重個人選擇的同時,維護社會的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。這種反思和思考為婚姻生育文化的創(chuàng)新和發(fā)展提供了新的契機。
二、維持婚姻關系與必要生育率的必要性與重要性
盡管婚姻生育觀念在不斷變化,但維持穩(wěn)定的婚姻關系和必要的生育率對于社會的持續(xù)發(fā)展和穩(wěn)定仍然具有重要意義。首先,穩(wěn)定的婚姻關系是家庭和諧與社會穩(wěn)定的基礎。婚姻不僅是兩個人情感的結(jié)合,更是家庭責任和社會責任的體現(xiàn)。穩(wěn)定的婚姻關系有助于培養(yǎng)家庭成員之間的信任、理解和支持,為孩子的成長提供穩(wěn)定的家庭環(huán)境。同時,穩(wěn)定的婚姻關系也有助于減少家庭矛盾和社會沖突,維護社會的和諧與穩(wěn)定。
其次,必要的生育率是保持人口數(shù)量和質(zhì)量平衡的關鍵。人口是一個國家和社會發(fā)展的基礎資源。保持適度的生育率有助于確保人口數(shù)量的穩(wěn)定增長和人口結(jié)構(gòu)的合理性。同時,必要的生育率也有助于傳承和弘揚優(yōu)秀的民族文化和傳統(tǒng),促進社會文化的繁榮和發(fā)展。
然而,在多元化的社會思潮下,維持穩(wěn)定的婚姻關系和必要的生育率面臨著諸多挑戰(zhàn)。一方面,個人主義的興起使得越來越多的人開始追求個人自由和獨立,不再將婚姻和生育視為生活的必然選擇。另一方面,經(jīng)濟壓力、職業(yè)發(fā)展等因素也影響了人們的婚姻生育決策。因此,如何在尊重多元文化的同時,維持穩(wěn)定的婚姻關系和必要的生育率成為了一個亟待解決的問題。
三、在多元文化下促進婚姻與生育的思考與制度體系建設
面對多元化的社會思潮和婚姻生育文化的變化,我們需要從多個層面進行思考和制度創(chuàng)新,以促進婚姻與生育的健康發(fā)展。
(一)加強婚姻教育與宣傳婚姻教育是提高人們婚姻意識和責任感的重要途徑。政府和社會各界應加強對婚姻教育的投入和宣傳,通過舉辦講座、培訓班、咨詢服務等方式,幫助人們樹立正確的婚姻觀念,增強對婚姻的責任感和使命感。同時,還應加強對婚姻法律的宣傳和教育,提高人們的法律意識和維權能力。
(二)完善婚姻生育政策
政府應根據(jù)社會發(fā)展和人口變化的實際情況,不斷完善婚姻生育政策。一方面,應制定更加靈活多樣的婚姻政策,如放寬結(jié)婚年齡限制、簡化結(jié)婚登記程序等,以適應不同人群的需求。另一方面,應出臺更加優(yōu)惠的生育政策,如提供生育補貼、減免稅收等,鼓勵人們適時生育。同時,還應加強對特殊群體的關注和支持,如單身母親、同性戀家庭等,為他們提供更多的社會保障和福利。
(三)建立多元化的家庭支持體系家庭是社會的基本細胞,也是婚姻生育的重要載體。政府和社會各界應建立多元化的家庭支持體系,為家庭提供全方位的支持和服務。這包括加強家庭教育指導、提供家政服務、建設兒童友好型社區(qū)等。通過這些措施,可以減輕家庭負擔,提高家庭生活質(zhì)量,從而增強人們對婚姻生育的信心和意愿。
(四)推動性別平等與女性賦權
性別平等和女性賦權是推動婚姻生育文化健康發(fā)展的關鍵。政府和社會各界應積極推動性別平等原則的落實,消除性別歧視和對性少數(shù)人群的偏見,從法律層面解決性少數(shù)人群的婚姻與生育障礙。同時,應加強對女性的教育和培訓,提高她們的職業(yè)技能和社會地位。通過這些措施,可以激發(fā)女性的生育意愿和生育能力,保護和尊重性少數(shù)人群的婚姻與生育權利,促進婚姻生育文化的健康發(fā)展。
王磊Sans Wang
隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展,結(jié)婚和離婚將會出現(xiàn)更多的分化和普遍適應性。
對此數(shù)據(jù),我們不必過多敏感和過多的解讀,去分析太多的為什么。
結(jié)婚、離婚、不婚、無婚生子等等,都是個人自我的選擇、個人自由的權利,對此我們必須給予尊重和理解。
因為,隨著中國社會和經(jīng)濟的發(fā)展,不斷向前,中國各個地區(qū)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性分化,所以結(jié)婚和離婚的數(shù)據(jù)也會出現(xiàn)各種分化。
我們這個時代,經(jīng)濟發(fā)展不斷在轉(zhuǎn)型,思想觀點不斷在碰撞——傳統(tǒng)觀點與現(xiàn)代思維、傳統(tǒng)習俗和社會發(fā)展、地方習俗和社會共識;在當今這個時代不斷在進行轉(zhuǎn)型和碰撞中。
但是,不可否認——這是社會的進步、時代的發(fā)展。
一方面,隨著女性的自立能力、自理能力的不斷提升,社會地位的提升,更多的女性對婚姻和家庭的以及自我成長的理解會出現(xiàn)多元化,這是一種社會的進步。
一個社會對女性獨立的不斷尊重,是社會發(fā)展和多元化的體現(xiàn)。
另外一方面,男性對家庭和人生,以及傳宗接代的理解也出現(xiàn)多元化,這種多元化的思潮也是對社會發(fā)展的一種反饋。
張晨
結(jié)婚數(shù)據(jù)的連續(xù)下降這些年媒體都有一些報道,但其究竟意味著什么,或者對經(jīng)濟有什么影響,卻也說不清道不明。不婚主義的盛行,某種程度上說也是經(jīng)濟發(fā)展的一個重要的成果,譬如日本的結(jié)婚率也非常的低。有數(shù)據(jù)顯示,2023年日本結(jié)婚數(shù)首次跌破50萬對,為戰(zhàn)后最低水平。
超低的結(jié)婚人數(shù)大概率也意味著這幾年的生育率是不會有提高的。這幾年,國家為了鼓勵人們結(jié)婚也是出臺了不少利好措施,譬如在公園、商場開設婚姻登記場所。陜西呂梁民政局甚至給初婚的夫婦獎勵1500元。然而這些措施并不能徹底改變?nèi)藗儗τ诨橐霎a(chǎn)生系列問題的焦慮感,這種涉及人生觀轉(zhuǎn)變的大課題,顯然是需要非常長的時間才能有所改善的。
在遠方
為何各種政策都用了,還是很多年輕人不結(jié)婚,還是有那么多人選擇離婚?壓力,負擔,社會福利,生育成本等等,讓一個家庭過得很艱難!年輕人喜歡自由,不被約束,獨立自主意識強,也許還有其他更多的不結(jié)婚的理由!
不系之舟
同比減少6000對,也就12000人,這個即便全部生或不生孩子,對人口其實沒啥影響的。人口的增加和減少有其自然規(guī)律,過度焦慮毫無必要。人口增長再快,打一場仗增長就沒有了,比如烏克蘭。所以,只要環(huán)境和平,這都是不是事。一些人口專家對短期的失業(yè)視若無睹,倒擔心幾十年后的人口減少,純屬可笑。
周揚揚
一個人快被掐死了,旁邊圍了一堆人出招,有說用西醫(yī)治,有說請中醫(yī)治,連跳大神都有人用,就是沒一個人叫掐脖子的人松手。