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未來成長需要管理新啟蒙

未來成長需要管理新啟蒙

胡 泳 2024-03-11

在新啟蒙運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,我們需要重新思考,為了獲得解放的理想,必須對舊時(shí)的啟蒙實(shí)施怎樣的更新。

德尼·狄德羅(Denis Diderot)的《百科全書》(Encyclopedie)被譽(yù)為18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)原則的寶庫,但它也可能成為透視經(jīng)濟(jì)增長因素的有趣鏡頭。

《百科全書》是由狄德羅牽頭的一個(gè)項(xiàng)目,于1751年至1772年間出版了28卷。它旨在收集世界上所有的知識(shí),包含71,818篇文章和3,000多幅插圖,由超過140位貢獻(xiàn)者撰寫,是一項(xiàng)勇敢的嘗試,也是啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心?!栋倏迫珪罚ǜ鼫?zhǔn)確的書名是《百科全書,或科學(xué)、藝術(shù)和工藝系統(tǒng)詞典》)因?yàn)槭珍洷R梭(Rousseau)、孟德斯鳩(Montesquieu)和伏爾泰(Voltaire)等人的文章而聞名,并提倡世俗主義、理性和寬容等價(jià)值觀。不過,是書中的科學(xué)與工藝部分提供了對工業(yè)革命長久謎題的一個(gè)有趣解答。

很少有人會(huì)質(zhì)疑“人力資本是經(jīng)濟(jì)增長的根本”這一命題。然而,許多證據(jù)表明,在工業(yè)革命這個(gè)堪稱最重要的經(jīng)濟(jì)增長時(shí)代,人力資本對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響微乎其微。作為工業(yè)化搖籃的英國,其小學(xué)入學(xué)率在1850年還只有11%。與此相反,斯堪的納維亞半島盡管在19世紀(jì)初就實(shí)現(xiàn)了接近全面掃盲,但在經(jīng)濟(jì)上卻長期落后。人力資本被普遍視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力預(yù)測因素,但為何這一因素對工業(yè)革命卻失去了重要性?

在2014年的一篇論文中,魯汶大學(xué)的瑪拉·斯奎恰里尼(Mara Squicciarini)和加州大學(xué)洛杉磯分校的尼科·沃伊特蘭德(Nico Voigtlander)試圖解決這一難題,他們把人力資本分為兩類:一類對工業(yè)革命有影響,另一類則沒有。

兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),《百科全書》的訂閱率是18世紀(jì)中葉法國工業(yè)化開啟之后城市增長的有利預(yù)測指標(biāo)。也就是說,假如在18世紀(jì)末,某一法國城市中有很多對機(jī)械工藝感興趣的并自認(rèn)為聰明的人(正如他們訂閱《百科全書》的傾向所揭示的那樣),那么這座城市就更有可能成長得更快。那些技術(shù)的早期采用者——我們現(xiàn)在稱他們?yōu)槠髽I(yè)家,甚至創(chuàng)始人——帶動(dòng)了整體經(jīng)濟(jì)的活力。相比之下,識(shí)字率等其他指標(biāo)并不能夠預(yù)測未來的增長。

在他們的分析中,《百科全書》的訂閱率被用作“上尾人力資本”(upper-tail human capital)的衡量標(biāo)準(zhǔn),以與表示“平均人力資本”的識(shí)字率形成對比。所謂“上尾人力資本”,是指位于知識(shí)分布上端的特定人力資本,例如工程師、機(jī)械師和企業(yè)家,他們擁有生成和應(yīng)用工業(yè)革命核心新技術(shù)所需的知識(shí)和技能。兩位研究者認(rèn)為,推動(dòng)工業(yè)化的是“上尾知識(shí)”,而不是“平均人力資本”。這一發(fā)現(xiàn)很重要,雖然工人的技能,比如識(shí)字和初等教育,可以幫助利用現(xiàn)有技術(shù)提高生產(chǎn)力,但只有頂尖工程師和企業(yè)家所掌握的技能才能夠促成社會(huì)創(chuàng)新,并推動(dòng)類似工業(yè)革命時(shí)期那種迅猛的技術(shù)進(jìn)步。

斯奎恰里尼和沃伊特蘭德的論文所捕捉到的造就繁榮的關(guān)鍵點(diǎn)在于:科學(xué)技術(shù)知識(shí)及其有效應(yīng)用的重要性。兩位作者假設(shè)早期采用者利用他們?nèi)芦@得的知識(shí)來建立基于技術(shù)的企業(yè),從而推動(dòng)區(qū)域繁榮。這種說法確實(shí)還有其他支持。

恩里科·莫雷蒂(Enrico Moretti)和丹·威爾遜(Dan Wilson)兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫了關(guān)于明星科學(xué)家對高生產(chǎn)力科技行業(yè)的影響的文章,而專注于創(chuàng)業(yè)的考夫曼基金會(huì)(Kauffman Foundation)的研究主管丹·施坦格勒(Dan Stangler)則認(rèn)為,“瞪羚”(gazelle)初創(chuàng)公司(用來比喻高增長的企業(yè))對經(jīng)濟(jì)增長有著超乎比例的影響,盡管它們的數(shù)量較少。

以上這些研究共同指出:當(dāng)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)上變得“有用”時(shí),不論是工業(yè)化的開啟也好,還是數(shù)字化的成長也好,技術(shù)精英和管理精英就開始促進(jìn)增長。其關(guān)鍵作用在從舊經(jīng)濟(jì)體系向新經(jīng)濟(jì)體系的過渡時(shí)段,體現(xiàn)得尤為明顯。

如果我們想要未來的成長,就的確需要發(fā)動(dòng)一場管理新啟蒙運(yùn)動(dòng),讓更多的企業(yè)成為我們時(shí)代的新《百科全書》的訂閱者——其中可能包括技術(shù)知識(shí),但也包括正確的心態(tài),無論你怎么稱呼它:“創(chuàng)客”、“黑客”、“開放式創(chuàng)新”,等等。

在舊時(shí)的啟蒙中,關(guān)鍵詞有兩個(gè):一是理性,二是自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)有時(shí)被稱為“理性時(shí)代”,特點(diǎn)是對人類理性充滿信心和熱情,這種熱情主要不是為了理性作為獨(dú)立的知識(shí)來源,而是為了人類普遍的認(rèn)知能力。理性時(shí)代與宗教信仰時(shí)代形成對比,而并非與感官體驗(yàn)時(shí)代形成對比??茖W(xué)實(shí)踐和知識(shí)理論中經(jīng)驗(yàn)主義的興起是這一時(shí)期的特征。其次,啟蒙運(yùn)動(dòng)也給我們留下了關(guān)于學(xué)習(xí)的價(jià)值、教育的綜合作用和范圍及其作為社會(huì)的根本力量的信念。例如,《百科全書》里包含的知識(shí)在其制作上自覺地具有社會(huì)性,且在定位上也具有社會(huì)性——它主要被視為用于教育和改善社會(huì)的工具。而這一切的底層基因包括批判性思維和自由辯論。在政治上,自由也意味著宗教自由、新聞自由和免于不合理政府的自由。整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,理性人類的目標(biāo)被認(rèn)為是知識(shí)、自由和幸福。

狄德羅將《百科全書》的目的描述為“改變?nèi)藗兊乃季S方式”。這也是新啟蒙的目的。啟蒙運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)是通過教育和知識(shí)獲得解放的理想。在新啟蒙運(yùn)動(dòng)當(dāng)中,我們需要重新思考,為了這種解放,必須對舊時(shí)的啟蒙實(shí)施怎樣的更新。

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