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  • 圣人CEO

    Eric Ellis 2004-02-01 11:09

    作者:Eric Ellis克里斯蒂安?法布爾(Christian Fabre)工作時不講究著裝,但這不是說他穿著運(yùn)動衫和休閑褲。這位 62 歲的實業(yè)家甚至工作時間也赤身裸體??紤]到他干的是制衣這一行,這就很不同尋常。作為馬德拉斯一家紡織品公司 Fashion International 的首席執(zhí)行官...

  • 言與意

    胡泳 2015-09-26 05:00

    《財富》(中文版)-- 《莊子·外物》:“筌者所以在魚,得魚而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”成玄英疏:“筌,魚笱也,以竹為之,故字從竹。亦有從草者,籢荃也,香草也,可以餌魚,置香於柴木蘆葦之中以取魚也。蹄,兔觃也,亦兔誏也,以么玒兔腳,故謂之蹄。此二事,譬也?!薄绑堋笔?..

  • 道生法

    胡泳 2011-10-04 08:00

    《黃帝四經(jīng)》的第一篇第一章第一句就講“道生法”?!暗郎ā笔屈S老之學(xué)的核心思想。它用“推天道以明人事”的思維論述政治的正當(dāng)性與合理性。這種推演意味著,自然的規(guī)律和人類的作為是可以互相聯(lián)系的。谷斌、張慧姝、鄭開在注《黃帝四經(jīng)·道法》“道生法”一語時說:“這是道家黃老學(xué)派的重要命題之一。意謂治理國家的法...

  • 潛龍勿用

    胡泳 2020-05-19 11:10

    鬼谷子云:“天地之化,在高與深;圣人之制道,在隱與匿?!比绾坞[匿?老子有六法:“塞其兌,閉其門,挫其銳,解其紛,和其光,同其塵?!保ā兜赖陆?jīng)》第五十六章)也就是說,圣人須做到—塞住孔竅,閉起門徑,挫掉鋒芒,化解紛擾,含斂光芒,混同塵世,這才是達(dá)到了“玄同”的境界。明楊慎著有《韜晦術(shù)》,《隱晦卷一》起...

  • 因順而成就 視得為自然

    胡泳 2014-10-29 12:00

    《財富》(中文版)-- 《莊子·山木》講過這樣一個故事:“莊周游乎雕陵之樊,睹一異鵲自南方來者,翼廣七尺,目大運(yùn)寸,感周之顙而集于栗林。莊周曰:‘此何鳥哉?翼殷不逝,目大不。’蹇裳步,執(zhí)彈而留之。睹一蟬方得美蔭而忘其身;螳嚌執(zhí)翳而搏之,見得而忘其形;異鵲從而利之,見利而忘其真。莊周怵然曰:‘噫!...

  • 不像CEO的CEO

    Katrina Brooker 2002-11-01 08:00

    雷富禮不過分承諾,不相信什麼遠(yuǎn)見。他所做的就是在 27 個月內(nèi)重振寶潔作者:卡特里娜?布魯克(Katrina Brooker)“我們必須密切關(guān)注法國和西班牙,”寶潔公司(Procter & Gamble)的一位高級管理人士警告說?!八鼈兛赡艹蔀橄乱粋€德國!”此刻是傍晚時分,十幾位寶潔公司的高層管理人...

  • 老子論智

    胡泳 2014-11-26 05:54

    余英時先生在《反智論與中國政治傳統(tǒng)》一文中,將《老子》歸入反智論的陣營:“老子講‘無為而無不為’,事實上他的重點卻在‘無不為’,不過托之于‘無為’的外貌而已。故道家的反智論影響及于政治,必須以老子為始作俑者?!庇嘞壬e了好幾個例子說明,老子的反智言論中有很多是直接針對著政治而發(fā)的。比如:“是以圣人之...

  • 知幾之神

    胡泳 2009-11-02 06:44

    作者:胡泳孔子在《周易·系辭下》中說過這樣一段話:“知幾其神乎?君子上交不諂,下交不瀆,其知幾乎!幾者,動之微,吉之先見者也。君子見幾而作,不俟終日?!蓖ㄓ^孔子這段話,不難看出,其中的關(guān)鍵字是“幾”,要弄清這段話的意思,首先要弄清楚什么是“幾”??鬃釉谖闹衅鋵嵶约河兴忉專f:“幾者,動之微,吉之...

  • 知幾之神

    胡泳 2009-11-02 06:44

    作者:胡泳孔子在《周易·系辭下》中說過這樣一段話:“知幾其神乎?君子上交不諂,下交不瀆,其知幾乎!幾者,動之微,吉之先見者也。君子見幾而作,不俟終日。”通觀孔子這段話,不難看出,其中的關(guān)鍵字是“幾”,要弄清這段話的意思,首先要弄清楚什么是“幾”??鬃釉谖闹衅鋵嵶约河兴忉?,他說:“幾者,動之微,吉之...

  • 執(zhí)道循理,審時守度

    胡泳 2008-12-09 08:22

    作者:胡泳1973 年底至 1974 年初,湖南長沙馬王堆三號漢墓發(fā)掘出土了一批漢代帛書,其中帛書《老子》乙本卷前有四篇古佚書,帛書上面原有篇題為:《經(jīng)法》、《十六經(jīng)》、《稱》、《道原》,但帛書整體并未見其名。關(guān)于此四篇帛書的題目,學(xué)術(shù)界并未達(dá)成一致,唐蘭先生首倡帛書即為《漢書·藝文志》所載的《黃帝...

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