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豐田之道：皮之不存毛將焉附？
Nin-Hai Tseng 2010-03-16 12:58二十世紀五十年代，豐田一位名叫大野耐一（Taiichi Ohno）的工程師訪美歸日。美國的超市令他大為贊嘆，于是他開始思考怎樣借鑒超市的方式來運營工廠。大野耐一形成了自己的理念，專注于消除浪費、避免存貨積壓、使工人嚴格按照說明生產(chǎn)以及不斷改進。久而久之，他的理念被尊稱為“豐田之道”（Toyota W...
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一地有村民稱電費從3毛漲到6毛8？官方通報
精選 2024-05-13 07:00近日，網(wǎng)上有視頻反映“村民稱電費從3毛漲到6毛8交不起”的問題，“揭西發(fā)布”5月12日發(fā)布情況說明稱，用戶反映的河婆街道后埔村為供電體制未理順區(qū)域，該區(qū)域原存在安全隱患突出、供電質(zhì)量差、供電秩序混亂等問題。為更好服務鄉(xiāng)村振興工作，提高供電可靠性，縣政府高度重視，組織縣發(fā)改局、河婆街道及揭西供電局等單...
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健康管理保你退休無憂
李全偉 2007-09-01 08:00作者：李全偉在《安盛全球退休生活角度調(diào)查 2007》中，中國受訪者認為理想的退休年齡是 53 歲。經(jīng)常處于風口浪尖上的企業(yè)高管，更是希望越早退休越好?；萜展镜膶O振耀就是 51 歲選擇退休。在為退休準備過程中，許多人把財富的增加作為最重要的目標。其實，擁有一個健康的身體，才是安享退休生活的基礎。漢代...
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見龍在田
胡泳 2020-05-19 11:14《潛龍勿用》文章中寫道，君子在不同處境下，要對有為無為做精細的考量，絕不輕舉妄動，時至則動，時不至則潛。《乾》卦初九：潛龍勿用；九二：見龍在田，利見大人。顯然，從“潛龍”到“見龍”，情況發(fā)生了變化。王弼注云：“出潛離隱，故曰見龍。處于地上，故曰在田。”《文言》曰：“潛之為言也，隱而未見?！薄皾摗奔葹?..
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"毛不易"被注冊牙刷品牌，連"毛不易掉"也未能幸免......
精選 2020-07-25 01:00正所謂“人紅是非多”，近日，有媒體發(fā)現(xiàn)有關(guān)“毛不易”的多個相關(guān)商標被搶注。甚至有公司注冊了“毛不易掉”商標。 對此，有網(wǎng)友調(diào)侃道：“我馬上去注冊周杰倫胎、周潤發(fā)財！”...
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創(chuàng)新者村田
周展宏 2012-10-16 08:00圖片提供：qilai shen村田制作將自己定義為電子元器件行業(yè)的創(chuàng)新者，而它也確實當之無愧。首先，村田每年來自新產(chǎn)品的營業(yè)收入占到總收入的30%；其次，與許多制造企業(yè)將生產(chǎn)工廠從發(fā)達國家轉(zhuǎn)移到成本更低的新興市場國家不同，村田這家有著近70年歷史的日本企業(yè)，目前80%的產(chǎn)品仍然在日本本土生產(chǎn)。這一點...
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乾為天，龍為象
胡泳 2009-10-15 08:16作者：胡泳《易》六十四卦，每卦都有六個爻位。初與二象征大地，稱作“地道”；三與四象征人類活動的空間，稱作“人道”；五與上象征上面的天空，稱作“天道”。這就是《易傳》中所謂的“三才之道”。乾為天，以“天”為象征，勉勵人效法天的剛健精神，奮發(fā)向上，即“君子以自強不息”?！墩f文·乙部》：“乾，上出也。”據(jù)...
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乾為天，龍為象
胡泳 2009-10-15 08:16作者：胡泳《易》六十四卦，每卦都有六個爻位。初與二象征大地，稱作“地道”；三與四象征人類活動的空間，稱作“人道”；五與上象征上面的天空，稱作“天道”。這就是《易傳》中所謂的“三才之道”。乾為天，以“天”為象征，勉勵人效法天的剛健精神，奮發(fā)向上，即“君子以自強不息”。《說文·乙部》：“乾，上出也?！睋?jù)...
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文武之道即天地之道
胡泳 2009-04-30 08:37作者：胡泳黃帝帛書除了使用“刑德”這個具有法家色彩的詞匯外，也用“文武”兩字表達同樣的意思。且看《經(jīng)法》的說法：“因天之生也以長生，謂之文；因天之殺也以伐死，謂之武。文武并行，則天下從矣”（《經(jīng)法·君正》）。“始于文而卒于武，天地之道也。四時有度，天地之理也。日月星辰有數(shù)，天地之紀也”（《經(jīng)法·論約...
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文武之道即天地之道
胡泳 2009-04-30 08:37作者：胡泳黃帝帛書除了使用“刑德”這個具有法家色彩的詞匯外，也用“文武”兩字表達同樣的意思。且看《經(jīng)法》的說法：“因天之生也以長生，謂之文；因天之殺也以伐死，謂之武。文武并行，則天下從矣”（《經(jīng)法·君正》）。“始于文而卒于武，天地之道也。四時有度，天地之理也。日月星辰有數(shù)，天地之紀也”（《經(jīng)法·論約...
