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搜索結(jié)果
 
  • 難道我不能碰自己的鼻子?

    戴曉雪 2013-06-05 09:46

    一天,觀察高管們開會,無意中發(fā)現(xiàn)與會者中有人在不斷地?fù)副亲?,而且其樂融融,甚至有些忘情。好奇心的?qū)使,順著這位我再用眼掃過去,竟然發(fā)現(xiàn)有此癖好的還真不止一個。等整個會議結(jié)束,我數(shù)了數(shù),竟然有一半以上的人頻率不等的都摳(摸)過鼻子。在臺上的那位更有意思,說話停頓之處,手指就會在鼻孔里轉(zhuǎn)一圈,似乎以行為...

  • “長鼻子”的計算機(jī)

    Barb Darrow 2013-04-03 07:21

    4月1日恰逢愚人節(jié),谷歌(Google)推出了一項名為“谷歌嗅覺”(Google Nose)的服務(wù)。這個還處于測試階段的新玩意號稱能“利用最新技術(shù)向用戶提供最敏銳的嗅覺體驗”。這或許只是愚人節(jié)玩笑,不過將來未必沒有可能。IBM去年12月曾表示,計算機(jī)在不遠(yuǎn)的將來有望獲得嗅覺能力。無獨(dú)有偶,據(jù)《華盛頓...

  • 君道與臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?!皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬事萬物的道理,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個重要的概念,那就是關(guān)於主道、臣道的界說(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,意為“界限”)。“《四經(jīng)》中,雖然提出了‘君臣之半’之概...

  • 君道與臣道

    胡泳 2009-02-10 08:05

    作者:胡泳《經(jīng)法?道法》中多次談到“執(zhí)道者”?!皥?zhí)道者”能深刻廣泛地觀察體悟萬事萬物的道理,還能了解“君道”和“臣道”所應(yīng)存在的分界。陳鼓應(yīng)認(rèn)為,《經(jīng)法》提出了一個重要的概念,那就是關(guān)於主道、臣道的界說(“中達(dá)君臣之半”,此處的“半”通“畔”,意為“界限”)?!啊端慕?jīng)》中,雖然提出了‘君臣之半’之概...

  • 數(shù)字人民幣錢包亮相:上滑付款、下滑收款,還可碰一碰

    精選 2020-10-13 07:30

    10月12日18:00起,深圳市“禮享羅湖數(shù)字人民幣紅包”中簽者陸續(xù)收到中簽短信。短信除通知中簽消息外,還附有下載“數(shù)字人民幣APP”的鏈接,中簽者只要點擊即可安裝,安裝完成后即可前往羅湖區(qū)已完成數(shù)字人民幣系統(tǒng)改造的3389家商戶消費(fèi)。 數(shù)字人民幣APP顯示,界面上附有“上滑付款”、“下滑收款”、...

  • 全球?qū)煂ε?/a>

    Jessica Shambora 2008-10-15 08:55

    四位冉冉升起的明星在向領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)作者:Jessica Shambora權(quán)力可能意味掌控,也可能意味影響,主要取決于誰來運(yùn)用。《財富》雜志與美國國務(wù)院合作舉辦的輔導(dǎo)計劃所關(guān)注的是后者。今年 5 月,40 位《財富》雜志年度“最具影響力的女性峰會”的與會人員為來自 24 個發(fā)展中國家的年輕企業(yè)經(jīng)理做輔導(dǎo)...

  • 實探蘇州數(shù)字人民幣消費(fèi):手機(jī)“碰一碰”,沒有網(wǎng)絡(luò)也能付!

    精選 2020-12-14 11:00

    此次同樣幸運(yùn)的中簽者共有10萬名,據(jù)“蘇州發(fā)布”微信公眾號消息,經(jīng)過前期的報名登記、數(shù)據(jù)準(zhǔn)備,12月11日晚8點,“雙12蘇州購物節(jié)”數(shù)字人民幣消費(fèi)紅包中簽結(jié)果已經(jīng)公布。中簽者可通過數(shù)字人民幣APP至蘇州地區(qū)指定線下商戶進(jìn)行消費(fèi),也可通過京東商城進(jìn)行線上消費(fèi)。本次數(shù)字人民幣消費(fèi)紅包有效期為2020年...

  • 道常無名

    胡泳 2015-10-13 01:00

    《財富》(中文版)-- 莊子提出“言者所以在意,得意而忘言”。上篇專欄曾講到,莊子此處所說的“意”,指玄妙之“道”。道涵融一切,《則陽》曰:“萬物殊理,道不私,故無名。無名故無為,無為而無不為?!比f物具有各自的規(guī)律,大道對它們也都沒有偏愛,因此不去授予名稱以示區(qū)別。沒有稱謂因而也就沒有作為,沒有作...

  • 荀子論將道

    胡  泳 2011-09-02 08:00

    上篇專欄說到荀子談兵,趙孝成王和臨武君聽得津津有味,接下來又向荀子詢問王者之兵的為將之道。荀子提出“知棄疑”、“行無過”、“事無悔”三條原則。《荀子·議兵》:“請問為將?孫卿子曰:‘知莫大乎棄疑,行莫大乎無過,事莫大乎無悔。’”棄疑,排除疑點?!爸獥壱伞?,就是說善于明察?!靶袩o過”,是把握分寸,及時...

  • 富勒論將道

    胡泳 2008-05-29 08:00

    作者:胡泳對于軍事領(lǐng)導(dǎo)人來說,將道是樞機(jī)所在。英國著名的軍事理論家和軍事史學(xué)家富勒(J.F.C. Fuller,1878~1966)對將道論述甚精。1932 年,在行將退休前,富勒出版了一本書,名為《將道:疾癥與治療》,以第一次世界大戰(zhàn)為例證,批評了英國高級將領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)力缺陷。他說,隨著軍事管理和指揮...

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