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昔日“鞋王”落寞,貴人鳥被執(zhí)行9207萬
昔日有著“鞋王”之稱的貴人鳥已于去年完成重整,但余波未盡。8月9日,貴人鳥股份有限公司等主體近日新增被執(zhí)行人信息,涉及案件為金融借款合同糾紛,執(zhí)行標(biāo)的9207.12萬元。貴人鳥始創(chuàng)于1987年,2014年貴人鳥以“運(yùn)動品牌第一股”的姿態(tài)上市,成為國內(nèi)首家體育用品上市公司。貴人鳥巔峰時期總市值超過40...
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昔日“亞洲鋁王”被摘牌!
4月6日晚間,中國忠旺在港交所發(fā)布公告稱,香港聯(lián)交所宣布,由2023年4月13日上午9時起,該公司的上市地位將條予以取消。曾經(jīng)的全球IPO募資王中國忠旺,遭港交所除牌,4月13日取消上市地位。有媒體報道稱,中國忠旺曾是全球第二大、亞洲最大的工業(yè)鋁擠壓產(chǎn)品研發(fā)制造商,有著“亞洲鋁王”之稱。...
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“鞋王”的多元化夢
森達(dá)集團(tuán)正在逐步而堅定地進(jìn)行多元化經(jīng)營作者: 周展宏森達(dá)集團(tuán)位于江蘇鹽城市建湖縣,前身是由朱相桂 1977 年在建湖縣創(chuàng)辦的南皮鞋廠。上個世紀(jì) 80 年代到 90 年代,通過與香港、意大利的企業(yè)進(jìn)行技術(shù)合作,森達(dá)皮鞋的質(zhì)量和品牌都得到了極大的提升,1993 年被中國國家技術(shù)監(jiān)督局、中國質(zhì)量檢驗(yàn)協(xié)會、...
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藝與勢
“埶”象人伸出雙手栽種草木之形,“埶”即“藝”字初文,《說文解字》:“埶,種也?!对姟吩晃覉耸蝠ⅰ!睆淖中窝葑儊砜矗八嚒碑?dāng)是“埶”的后起字?!皠荨币彩恰皥恕钡暮笃鹱?,漢以前又多以“埶”表“勢”。段玉裁《說文解字注》:“《說文》無勢字,蓋古用埶為之?!标愑駨?qiáng)指認(rèn),大約漢初之時,“勢”字才出現(xiàn),...
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溫州的未來是落寞還是崛起?
溫州近年來被人吐槽得最多的是糟糕的城市界面、虛高的房價、流失的人口,還有04年開始落寞的經(jīng)濟(jì)。2020年GDP總量重回全國的30強(qiáng),或許是溫州經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的開始。目標(biāo)是與杭州、寧波一起打造浙江的“鐵三角”,重拾信心是溫州媒體上出現(xiàn)最多的關(guān)鍵詞。溫州人勇于闖蕩、敢冒風(fēng)險的商業(yè)精神或許也將是未來溫州城市奮起...
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五年虧損40億,關(guān)店6千余家,一代“鞋王”為何隕落?
一代“鞋王”達(dá)芙妮國際再次交出虧損成績單。8月25日晚,達(dá)芙妮國際發(fā)布截至2020年6月30日的6個月業(yè)績,營業(yè)額同比減少85%至2.12億港元;股東應(yīng)占溢利同比增長63.77%,但仍虧損1.41億港元。 與此同時,達(dá)芙妮國際在公告中宣布,將徹底退出中高檔品牌的實(shí)體零售業(yè)務(wù)。...
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貴人鳥發(fā)布關(guān)于股票終止上市暨摘牌的公告
3月22日,ST貴人發(fā)布關(guān)于股票終止上市暨摘牌的公告。作為A股運(yùn)動鞋服第一股,ST貴人是昔日的“鞋王”,也曾助力創(chuàng)始人成為泉州首富,但在盲目擴(kuò)張、投資失利等影響下,這場十年的上市之旅終成“黃粱一夢”。停牌前,ST貴人股價定格在0.67元/股,公司市值僅剩11億元。...
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他是格萊美獎音樂人,如今靠賣鞋增收
格萊美獎得主RAC 圖片來源:JULES DAVIS安德烈?安霍斯是一名來自波特蘭的音樂家,在其歌迷圈中被稱為RAC,2017年,憑借一首重混歌曲《Taring Me Up》,安德烈一舉奪得格萊美獎,但這種成功并沒有讓他的生活容易多少。他指責(zé)數(shù)字經(jīng)濟(jì)沒有重視詞曲作家和其他創(chuàng)造性藝術(shù)家的勞動。安霍斯表...
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300萬人的第一雙“虛擬鞋”
今年上半年,一家叫做StepN的Web3公司,在短短幾個月里賣了上百萬雙“虛擬鞋”。這些鞋子,以NFT的形式展現(xiàn),大部分價格在5000元~40000元。而這家初創(chuàng)公司也因此月收入超過1億美元。一位業(yè)內(nèi)人士透露:“最早期的投資機(jī)構(gòu)以350萬美金入局,目前的盈利大概已有5億美金,實(shí)現(xiàn)了超過100倍的回報...
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說“王”
《尚書·洪范》中有“皇極”,或作“王極”,其文云:“皇建其有極,斂時五福,用敷錫厥庶民。惟時厥庶民于汝極,錫汝保極。凡厥庶民,無有淫朋,人無有比德,惟皇作極。凡厥庶民,有猷有為有守,汝則念之。不協(xié)于極,不罹于咎,皇則受之。而康而色,曰予攸好德,汝則錫之福,時人斯其惟皇之極。”朱熹《皇極辨》對此解釋說...
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