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開(kāi)市客首家中國(guó)門(mén)店開(kāi)業(yè)，引發(fā)購(gòu)物狂潮
開(kāi)市客的第一家中國(guó)門(mén)店在上海開(kāi)業(yè)，吸引了大量人流，圖為顧客們?cè)诳倦u柜臺(tái)前擠成一團(tuán)。圖片來(lái)源：Hector Retamal / AFP/Getty Images8月27日，開(kāi)市客（Costco Wholesale Corp.）在中國(guó)開(kāi)設(shè)的第一家門(mén)店開(kāi)業(yè)，爭(zhēng)搶打折產(chǎn)品的顧客很快就把店擠得爆滿(mǎn)，不惜在收銀...
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福州消防回應(yīng)比亞迪4S店起火：燃燒物為展車(chē)
5月16日凌晨，福建省福州市閩侯縣一比亞迪4S店發(fā)生火災(zāi)。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)上流傳的視頻，火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)火勢(shì)迅猛，火光沖天并伴有巨響，展廳被燒至只?？蚣?。針對(duì)此事，比亞迪方面暫未有回應(yīng)。福州消防回應(yīng)第一財(cái)經(jīng)稱(chēng)，燃燒物質(zhì)為展廳內(nèi)停放的電動(dòng)汽車(chē)，未造成人員傷亡。...
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近取諸身，遠(yuǎn)取諸物
伏羲氏、神農(nóng)氏、黃帝，古稱(chēng)“三皇”，而伏羲氏則是三皇之首。其實(shí)他們都是傳說(shuō)中給遠(yuǎn)古社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的人，也可以叫做文化英雄。伏羲又叫太昊伏羲，據(jù)說(shuō)是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子，人首蛇身。伏羲文化發(fā)源于夏以前，地域?yàn)楫?dāng)今以甘肅天水為中心的廣大地區(qū)（古稱(chēng)成紀(jì)）。伏羲的功績(jī)很多，其中最大的一樁功...
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蘋(píng)果著手調(diào)查iPhone 8電池鼓包事件
根據(jù)多方報(bào)道，蘋(píng)果已經(jīng)證實(shí)，公司正在調(diào)查部分iPhone 8電池鼓包導(dǎo)致機(jī)體分離的報(bào)告。這種電池鼓包的情況是從9月底開(kāi)始出現(xiàn)的。科技資訊網(wǎng)最近對(duì)這一問(wèn)題的報(bào)告進(jìn)行了搜集，發(fā)現(xiàn)在日本、希臘、加拿大、中國(guó)大陸和臺(tái)灣地區(qū)出現(xiàn)了不到10起相關(guān)事件。社交媒體上的照片顯示手機(jī)屏幕被頂開(kāi)，與機(jī)身分離。一些問(wèn)題手機(jī)...
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北京首店關(guān)閉，維密失寵？
近日，記者前往王府中環(huán)，維密門(mén)店的招牌已經(jīng)撤下，曾經(jīng)的“內(nèi)衣王國(guó)”被完全遮擋。在這里工作的保安告訴記者，“最近維密已經(jīng)撤店，之后不知道會(huì)換成什么品牌?！?..
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渾然與物同體——天與人之六
《財(cái)富》（中文版）--儒家的“天人合一”思想到宋明時(shí)期發(fā)展到了頂峰。在宋代道學(xué)家中，程顥第一個(gè)明確提出了“仁者以天地萬(wàn)物為一體”的論斷，直指“仁”的本體論根源?？鬃釉唬骸胺蛉收撸河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人。”（《論語(yǔ)·雍也》）儒家自立立人、自達(dá)達(dá)人之道，也即仁者之心。由于仁者的境界是“渾然與物同體...
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經(jīng)理人鐘愛(ài)的隨身物
特約作者：聶晶成功的經(jīng)理人永遠(yuǎn)有自我的主張，慣用的隨身物在歲月的流逝中如影隨形，成了他們最忠實(shí)的伴隨信息社會(huì)讓商務(wù)活動(dòng)更加快捷、激烈。每一位企業(yè)家或者經(jīng)理人行走“江湖”，或多或少都隨身攜帶幾件利器。當(dāng)然，這些隨身物并不是為了炫耀，而是顯示擁有者的愛(ài)好和品位。北京華旗資訊科技發(fā)展有限公司總裁馮軍會(huì)隨身...
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ChatGPT引發(fā)人工智能狂潮
Jeremy Kahn 補(bǔ)充報(bào)道：樂(lè)文瀾（Michal Lev Ram）, Jessica Mathews 2023-03-14 05:00 發(fā)現(xiàn)相似文章圖片來(lái)源：FROM A PHOTOGRAPH BY DAVID PAUL MORRIS—BLOOMBERG/GETTY IMAGES插圖來(lái)源：HSIAO-RON CHENG在一代人的時(shí)間里，總是會(huì)出現(xiàn)一些產(chǎn)品，將從工程部門(mén)昏暗的地下室中，青少年書(shū)呆子氣味難聞的臥室里，或者孤僻的有某種嗜好的人家中誕生...
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物生有兩
作者：胡泳雖說(shuō)《系辭》的那句“一陰一陽(yáng)之謂道”非常有名，但其實(shí)《易經(jīng)》中并沒(méi)有產(chǎn)生陰陽(yáng)的概念。陳鼓應(yīng)先生說(shuō)，在春秋時(shí)代，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)用陰陽(yáng)解釋《易》的例子。從現(xiàn)有材料來(lái)看，以陰陽(yáng)解《易》，當(dāng)出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這種釋法始見(jiàn)于《彖傳》，而且只是在解釋泰、否二卦時(shí)才出現(xiàn)：泰，“小往大來(lái)，吉，亨”。則是天地交而萬(wàn)...
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物生有兩
作者：胡泳雖說(shuō)《系辭》的那句“一陰一陽(yáng)之謂道”非常有名，但其實(shí)《易經(jīng)》中并沒(méi)有產(chǎn)生陰陽(yáng)的概念。陳鼓應(yīng)先生說(shuō)，在春秋時(shí)代，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)用陰陽(yáng)解釋《易》的例子。從現(xiàn)有材料來(lái)看，以陰陽(yáng)解《易》，當(dāng)出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這種釋法始見(jiàn)于《彖傳》，而且只是在解釋泰、否二卦時(shí)才出現(xiàn)：泰，“小往大來(lái)，吉，亨”。則是天地交而萬(wàn)...
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