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專欄 - 紐約來(lái)信

標(biāo)哥和“有事找組織”

榮筱箐 2014年07月04日

榮筱箐,財(cái)富中文網(wǎng)專欄作家,旅居紐約,曾為《紐約時(shí)報(bào)》、《南華早報(bào)》、《南方周末》等中外媒體撰稿。這個(gè)專欄來(lái)自作者在美的所思所感,不是浮光掠影,而是希望從思維方式上帶你了解美國(guó)。
因?yàn)闆](méi)能現(xiàn)場(chǎng)拿到陳光標(biāo)許諾的300美元現(xiàn)金,紐約流浪漢控訴他是騙子。標(biāo)哥兩手一攤說(shuō)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧——錢交給組織和交給流浪漢本人難道不是一回事嗎?在美國(guó)這還真不是一回事。一路高唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的標(biāo)哥怕是真的沒(méi)整明白。

????標(biāo)哥揣著大把現(xiàn)金和一顆救助天下三分之二受苦人的雄心來(lái)到美國(guó),在中央公園大宴賓客。250名流浪漢坐著舒適豪華大巴,來(lái)到高大上的船塢餐廳,吃了一頓高大上的免費(fèi)牛排餐,現(xiàn)場(chǎng)觀賞了標(biāo)哥精心準(zhǔn)備、親自出演的高大上的文藝節(jié)目,度過(guò)了或許是他們一生中最高大上的一個(gè)中午。酒足飯飽了,曲終人散了,人生完整了,按照中國(guó)人投桃報(bào)李的思維,本該對(duì)金主感恩戴德才是。可惜美國(guó)流浪漢和所有有投票權(quán)的美國(guó)公民一樣,早在年復(fù)一年政客們競(jìng)選拉票時(shí)的許諾和當(dāng)選后的兌現(xiàn)之間的巨大落差中練就了一身窮追猛打的功夫,因?yàn)闆](méi)能現(xiàn)場(chǎng)拿到標(biāo)哥在活動(dòng)廣告中許給每個(gè)人的300美元現(xiàn)金,他們居然把他說(shuō)成騙子,還借著牛排提供的能量順勢(shì)搞了場(chǎng)飯后示威。

????標(biāo)哥著實(shí)冤枉,他不是沒(méi)掏錢,而只不過(guò)是聽(tīng)從了負(fù)責(zé)幫他招募前來(lái)赴宴的流浪漢的本地社會(huì)服務(wù)組織的建議,把原計(jì)劃發(fā)到個(gè)人手里的錢一分不少的交給了“組織”。

????這種做法對(duì)標(biāo)哥這一代在中國(guó)文化中長(zhǎng)大、習(xí)慣了“有事找組織”的人來(lái)說(shuō)顯得順理成章:既然是服務(wù)流浪漢的組織,當(dāng)然是流浪漢們的代表,既然組織認(rèn)為用這筆錢為流浪漢們搞工作培訓(xùn)比讓他們直接去揮霍對(duì)流浪漢本身更有好處,那無(wú)論是流浪漢還是慈善家當(dāng)然應(yīng)該都“服從組織”。所以事后被媒體追問(wèn)此事時(shí),標(biāo)哥兩手一攤說(shuō)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧——錢交給組織和交給流浪漢本人難道不是一回事嗎?

????在美國(guó)這還真不是一回事。

????或許有人會(huì)說(shuō)這是美國(guó)文化對(duì)個(gè)人至上的推崇和對(duì)集體概念的淡漠帶來(lái)的結(jié)果,但這種解釋其實(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單。事實(shí)上,在美國(guó)這樣一個(gè)把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值當(dāng)作宗教信仰般執(zhí)著信奉的社會(huì)里,作為集體單位的“組織”不僅不是形同庶出自生自滅,反而是理直氣壯遍地開(kāi)花。如果有可能對(duì)美國(guó)和中國(guó)的官方和民間團(tuán)體組織的數(shù)量做出準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì),前者定會(huì)是后者的百倍甚至千萬(wàn)倍。按照政治觀點(diǎn)劃分的黨派,按照使命劃分的服務(wù)團(tuán)體,按照職業(yè)劃分的工會(huì),按照興趣劃分的協(xié)會(huì),按照族群劃分的聯(lián)盟,按照駐地劃分的社區(qū)委員會(huì),還有為某個(gè)議題臨時(shí)拉起的大旗,都能迅速在麾下招攬起志同道合的浩蕩人馬。即使跟哪兒都靠不上的人通常也會(huì)聚在一起以“跟哪兒都靠不上”為特色建起自己的組織,比如近年來(lái)大學(xué)里傳統(tǒng)的亞裔,非裔,西語(yǔ)裔學(xué)生組織中迅速冒起的“混血兒學(xué)生會(huì)”。要是兩頭三條腿的馬能互相找到對(duì)方它倆成立個(gè)聯(lián)盟也不稀奇。

????但在美國(guó),這種個(gè)體向“組織”的積極靠攏與其說(shuō)是基于理念上的自主追求,不如說(shuō)是建立在實(shí)際利益之上的“斗爭(zhēng)手段”。一個(gè)人人都可以毫無(wú)顧忌暢所欲言的社會(huì)就是個(gè)人聲嘈雜的廣場(chǎng),每個(gè)獨(dú)立的聲音被聽(tīng)到和被認(rèn)可的幾率不是更大而是更小。想要讓自己的聲音引起決策者的關(guān)注,就必須把獨(dú)唱變成合唱。不管是反拆遷、討經(jīng)費(fèi)還是借個(gè)場(chǎng)地開(kāi)舞會(huì),只要你能把主語(yǔ)從“我”變成“我們”,你就離成功近了一步。人越多,勢(shì)越重,機(jī)會(huì)就越大,所以這些年很多華人的組織把名字改成“泛亞”,很多同性戀組織也在LGBT后面加了個(gè)Q,把介于兩性之間可能存在的各種人群都吸收到原本屬于男女同性戀、雙性戀和變性人的陣營(yíng)中。

????建立在利益之上的組織最大的特點(diǎn)就是松散流動(dòng),組織和個(gè)人的關(guān)系絕非中國(guó)人熟悉的“公社是個(gè)紅太陽(yáng),社員都是向陽(yáng)花”,而更像是鮑勃迪倫唱到的“blowin' in the wind” (隨風(fēng)飄蕩),誰(shuí)也不能代表誰(shuí),誰(shuí)也用不著服從誰(shuí),利益一變關(guān)系立馬解除。紐約前市長(zhǎng)彭博當(dāng)年可以為贏得競(jìng)選在民主黨和共和黨之間不停的變換黨籍,流浪漢們當(dāng)然也可以為了300塊跟帶他們?nèi)コ燥埖姆?wù)組織翻臉,這一點(diǎn)一路高唱“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的標(biāo)哥怕是真的沒(méi)整明白。(財(cái)富中文網(wǎng))

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